lindan9997 / 詩歌 / 蘇軾10首詩詞,寫盡人一生的百種滋味。

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蘇軾10首詩詞,寫盡人一生的百種滋味。

2019-06-05  lindan9997
人生真可謂百種滋味在心頭。

有的人只是隨著時間的大流,糊里糊涂的過完此生;而有些人卻從中領悟到了人生的千百滋味,賦之于詩詞中,最后成就了優美的詩篇。

今天,就讓詩詞君帶領大家一起欣賞蘇東坡詩詞間人生的種種滋味。

- 01 -

看破人生路,萬事轉頭空。

三過平山堂下,半生彈指聲中。

十年不見老仙翁,壁上龍蛇飛動。

欲吊文章太守,仍歌楊柳春風。

休言萬事轉頭空,未轉頭時皆夢。

——《西江月·平山堂》

這首詩是為懷念恩師歐陽修所作。

十年前,蘇軾和恩師把酒言歡,不料此次聚會竟成永訣,次年恩師就仙逝了。而這十年中,自己官場坎坷,嘗遍人間冷暖。作者撫今追昔,感慨歲月蹉跎、遭遇坎坷、人生如夢。

“休言萬事轉頭空,未轉頭時皆夢。”

歐公仙逝了,固然一切皆空,而活在世上的人,又何嘗不是在夢中,終歸一切空無。

不要輕言東坡消極,或許正是心懷此念,他才得以坦然面對紛至沓來的政治打擊。

我們所追求的功名利祿,只不過是人生中的幻光。人生既然不過虛幻,政治失意與挫折,算得什么呢?

人生要想過得去,惟有看破得失,看淡功名利祿,才能坦然面對挫折,笑看自己的人生。

- 02 -

人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。

人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。

老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。

——《和子由澠池懷舊》

人的一生,輾轉各處,像什么呢?

正像到處飛的鳥類。到處飛是鳥的命運,各處奔波是人的命運,我們在哪里留下痕跡,停留何處,都是偶然,也是必然。

無常,是人生本來的稱謂。

人生,是一系列不期然而然、期然而不然的偶然。既然如此,我們也便不必在意生活奔波。

曾經親密無間的兩人,因為命運各奔東西,這無可厚非,都是偶然的事,所以不用放在心上。

人生充滿了偶然,而我們則需要用一種必然的心態去面對這些偶然。

- 03 -

直面人生風雨,一蓑煙雨任平生。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,

誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒,

微冷,山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處,

歸去,也無風雨也無晴。

——《定風波·莫聽穿林打葉聲》

這首詞寫自蘇軾被貶黃州的第三年。蘇軾和大家一起出行游玩,中途遇到大雨,同伴狼狽躲雨,卻只有蘇軾不以為意。

在面對人生的風風雨雨時,選擇我行我素,有一種不畏坎坷的超然情懷。因為人生的風雨和自然界的風雨沒有不同,都是一會晴天一會雨天,習慣就好。

人生,就像泰戈爾一句詩:天空沒留下翅膀的痕跡,但我已飛過。

自然界的雨晴既屬尋常,社會人生中的風雨、榮辱得失又何足掛齒?

- 04 -

人生如逆旅,你我皆行人。

一別都門三改火,天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無波真古井,有節是秋筠。

惆悵孤帆連夜發,送行淡月微云。

尊前不用翠眉顰。

人生如逆旅,我亦是行人。

——《臨江仙·送錢穆父》

這是一首送別詞。作者為摯友錢穆父送別所作。

前半段“無波真古井,有節是秋筠”,是對友人高風亮節的贊賞,也是蘇軾的自我寫照。

古人曾說:“夫天地者,萬物之逆旅也,光陰者,百代之過客也。”正如“人生如逆旅,我亦是行人”。

既然人人都是天地間的過客,又何必計較眼前聚散和江南江北呢?

人生中有太多的過客,不管你有多么的不舍,過客始終都是過客,總有一天會離開的,我們能做的,就是學會放手,用豁達的胸襟,浪漫主義的情懷,把送別的壓抑情緒一掃而空。

- 05 -

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,

作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間?

轉朱閣,低綺戶,照無眠。

不應有恨,何事長向別時圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,

此事古難全。

但愿人長久,千里共嬋娟。

——《水調歌頭·明月幾時有》

蘇軾從杭州被調任密州,雖然是被降職了,可蘇軾并不懊惱,因為這會離蘇轍更近,兄弟團圓也就方便些。

可不知為什么,兩個人都在山東,這一年的中秋節,卻沒能團聚。望著天上的圓月,酒醉的蘇軾竟然埋怨月亮故意與人們過不去。

世上本就沒有十全十美。如果人們要因為不能十全十美而感傷,那是大大的沒必要了。

人這一輩子,有些事是出乎意料的,有些事是情理之中的,有些事是難以控制的,但無論發生什么事,都別忘了時刻保持積極的心態,得失了無憂,來去都隨緣。

世事豈能盡如人意,但求無愧于心。

- 06 -

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

——《題西林壁》

公元1084年,蘇軾終于結束了他的黃州團練副使生活,奉調汝州。在路過九江時,游覽廬山,寫下若干首詩,而這一首,是最后的總結。身處廬山之中,看到的一切峰巒和流水都只是廬山的一部分,而非整體。

有時候,我們所得非所見,所見非所感,所感非事實。

我們看到的是非對錯其實并非真正的是非對錯,因為我們的眼界會被事物本身所遮擋,同時,又會受自己的好惡所左右。

很多時候我們身在局中,會被眾多繁雜的事務蒙蔽雙眼,走不出來,但自己作為旁觀者時,就能看出利弊來了。

所謂,當局者迷。

- 07 -

婉轉深沉皆浮云,人間有味是清歡。

細雨斜風作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。

入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。

人間有味是清歡。

——《浣溪沙·細雨斜風作曉寒》

寫這首詞的時候,蘇軾從黃州遷往汝州。官場的壓力有所緩解,朝廷想要重新起用蘇軾。

蘇軾一句“人間有味是清歡”,表達出他對淺煙疏柳、香茶春蔬的喜愛,更是對人間淡然諸事的喜愛。

許多不公平的經歷,我們是無法回避,也無從選擇的。我們只能接受已經存在的事實并進行自我調整,因此,人在無法改變不公和不幸的厄運時,應放平心態,坦然接受。

總有一天峰回路轉,一切都會好起來,平淡日子才是真。

- 08 -

此身飄搖無處尋,此心安處是吾鄉。

常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。

盡道清歌傳皓齒,

風起,雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好,

卻道:此心安處是吾鄉。

——《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》

蘇軾當年的烏臺詩案牽連甚廣,王鞏王定國就是那個被牽連最深的人。但是王鞏被貶卻毫無怨言,對蘇軾不曾責難一句。

王鞏被貶時,他的歌伎毅然隨行,這讓蘇軾深深折服,所以寫下這首詞,贊賞寓娘的品格。

千里隨行,在條件艱苦的情況下毅然氣節不改,蘇軾問她如何做到的呢?

寓娘說:此心安處是吾鄉。

每個人都渴望身心的安頓。我們希望生活不再漂泊無定,內心不再恐懼、擔憂,一切不再讓我們如此疲憊不堪,但生活總是有各種各樣的變故。

真正的安頓,是內心的安頓。心若沒有了歸宿,到哪里都是流浪。

內心安定,波瀾不起,那么自然可以隨遇而安,處處皆是故鄉了。

- 09 -

休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。

春未老,風細柳斜斜。

試上超然臺上看,半壕春水一城花。

煙雨暗千家。

寒食后,酒醒卻咨嗟。

休對故人思故國,且將新火試新茶。

詩酒趁年華。

——《望江南·超然臺作》

公元1069年,王安石變法正式開始。由于與王安石持不同政見,公元1071年,蘇軾自請離京,赴杭州就任。

然而沒過多久,他又被調往密州。他來到密州時,密州正處在“蝗旱相仍,盜賊漸熾”的緊張局勢里。一年后,他把這里治理得井井有條,重修城北舊臺,命名為“超然臺”。

誰都會懷舊,誰都會思鄉,誰都會為壯志未酬而傷感。可是,整天沉浸在這種情緒里就會回到故鄉了嗎,夢想就會實現嗎?

不要對著老朋友思念家鄉,那樣就會使思念倍增,既然無力改變現狀,又何必用感情來折磨自己呢?

如果把眼前的時間都用來懷舊和傷感,那么這一段時間也是傷感的,繼而它也會“舊”。

與其懷舊,不如憐惜眼前,珍惜當下。

- 10 -

縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千里孤墳,無處話凄涼。

縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。

相顧無言,惟有淚千行。

料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

——《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

寫下這首詞的時候,蘇軾妻子王弗已經去世十年。

蘇東坡十九歲時,與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌,且侍親甚孝,二人恩愛情深。可惜天命無常。這天是愛妻的忌日,蘇軾夜里終于夢到了妻子,感傷之余,寫下這首詞。

人的一生,誰也逃不了七情六欲,悲歡離合,生老病死,這都是人之常情。

有時候,有些事,不是經常想念,但絕不是已經忘卻。這種深深地埋在心底的感情,難以消除。

很多事是無法控制的,那就控制一下自己。

每時每刻把這種情緒擺在心里,寫在臉上,毫無意義。因為生老病死,悲歡離合,你我總得經歷。

閱過上面幾首東坡詩詞,不知各位詩友又讀到什么人生滋味呢,歡迎在下方留言。

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